Литургия уже подходила к концу, а желающих исповедаться было ещё десятка два. Батюшка хотел, чтобы как можно больше собравшихся успело совершить это таинство, без которого, как известно, нельзя подходить к Чаше, и потому торопился.
Простите, откуда "известно", что без исповеди нельзя подходить к причастию? Исповедь - это что? - билетик? пропуск? - чтобы причаститься?
Не могу понять до сих пор, почему таинство покаяния в современной практике большинства приходов РПЦ (такого нет в большинстве поместных православных Церквей) до сих пор профанируется?
Слава Богу, в ряде московских приходов такой проблемы давно нет: на исповедь подходят только те, кто РЕАЛЬНО хотят принести покаяние (а не для того, чтобы их "допустили" до Причастия).
Mir vam ! Izvinite, no v Biblii ya nigde ne nashla togo mesta Pisania, gde bilo bi ykazano, chtobi prikosnut'sa k Tely i Krovi nachego Gospoda i Spasitela-IISUSA XRISTA-neobxodimo ispovedat' svoi grexi. V 1 Ioanna govoritsa o tom, chto IISUS yavlyaetsa Pervosvyascennikom nashego grexa, i esli mi v svoix molitvax kaemsya pered Nim, ''to ON,buduchi veren i praveden,prostit nam grexi nashi i ochistit nas ot vsyakoi nepravdi.'' Poimite menya pravilno-ya ne protiv ispovedaniya pered svyashenosluzitelyami,no pochemu-to lyudi stavyat ystanovivshiesya obryadi i obichai vishe togo, chto govorit nam GOSPOD' v Svoem svyatom SLOVE. Vmeste s tem ya s vami polnost'yu soglasna, chto pokayanie-eto ne prosto prozess govoreniya i pustix obeshanii BOGU izmenit'sya v lushuyu storonu, eto prozess izmeneniya nashego xaraktera vopreki nashim ombiciyam i prixotyam. Eto vidno iz primera dobroi zenchini Ol'gi, kotoraya, buduchi napolnena Duxom Svyatim, smogla uvidet' , chto lydi, kotorie bili ryadom s nei, nuzdayutsya bol'she v pomochi sluzitelya, chem ona sama. Eto podtverzdaet lish' to, chto IISUS deistvuet cherez etu zenchinu s lyubov'yu, potomu chto ona pozvolila izmenit' nechto v ee xaraktere. I ne udivitel'no, chto batyushka uvidel neobiknovennoe siyanie, isxodyachee ot nee- v nei bil BOG!!! Mne ne ponyatno lish' odno- wi govorite, chto Ol'ga vse-ravno polushila prichastie. Yakobi svyatie angeli prichastili ee. Pozaluista, obosnuite svoyu misl', osnovivayas' na Svyachennom Pisanii, gde mozno budet prochest', chto angeli pomogayut lyudyam prinimat' prichastie. P.S. izvinite, y menya net russkoi klaviatyri. Esli vi budete vistavlyat' soobshenie na obsuzdenie, pozaluista, perepechataite etot tekst, chtobi bilo legche chitat'. Takze budet priyatno poluchit' ot vas otvet na nash lichii e-maile. Nash e-maile adres v New-Yorke: gotovskie@mail.ru[/list][/list][/code][/quote][/u][/i][/b]
Что за апокриф - ангел причастил? В Евхаристии присутствует реальное вещество - хлеб и вино. Не смотря на то что в Чаше, находится Тело и Кровь Христовы, одновременно там хлеб с вином, включая все вкусовые и молекулярно химические качества. Так исповедует православное богословие, в отличае от католического, где считается что в Чаше только "акценденции" (кажущийся хлеб и вино), а во время Литургии происходит "трансубстанцио" (превращение хлеба и вина в Тело и Кровь). К чему я это? - Ангелы не могут иметь такое участие в Евхаристии, как люди. Они, по сравнению со всем материальным миром (включая хлеб и вино), нематериальны и никакого отношения к веществу Таинства иметь не могут. К тому же Господь дал повеление на Тайной Вечери только апостолам "творить сие в Моё воспоминание", а они передали - епископам, священникам.
Второе недоумение: как может у священника не быть времени на то служение, на которое он посвящён?! Что за проблемы могут возникнуть к препятствию спасения пасомым?! Лично я против таких поступков. Православный священник должен душу свою положить за паству так ка эта женщина - за ближних своих!
В первые века развития христианства была очень хорошая практика избрания на священство людей народом, из своей среды, заметных как могущих быть пастырями.
Наверное этому батюшке нужно было сделать всё возможное чтоб не произошел такой случай. Для этого он мог попросить в помощь на исповедь другого батюшку (например иеромонаха из ближайшего монастыря), или сделать в этот день "общую исповедь". Причастие и Исповедь - два таинства и совершать их можно по отдельности. В первые века христианства причащались вне контекста исповеди, в Константинопольской поместной церкви подходят к Чаше вне контекста исповеди, митр. Антоний Сурожский допускал людей к Причастию не прочитав над ними разрешительной молитвы - ПОТОМУ ЧТО ОНИ БЫЛИ НЕ ГОТОВЫ К ИСПОВЕДИ. Зачем насиловать людей какими бы то ни-было традициями лишая при этом спасения?
Каждый раз когда я встречаю подобные случаи в жизни нашей Церкви мне стыдно и больно за её "служителей".
Если есть пожелания шлите по адресу bpdsroma@yandex.ru
[РОМАН, МИЛОСТЬ И ЛЮБОВЬ БОГА ВЕЛИКА, И КОГДА МЫ ПРИХОДИМ К НЕМУ С ИСКРЕННИМ ПОКАЯНИЕМ, С СЕРДЦЕМ НАПОЛНЕННЫМ РАСКАЯНИЯ И ЖАЖДОЙ ЕГО ВОЛИ НА НАШУ ЖИЗНЬ ОН ТВОРИТ ВЕЛИКИЕ ЧУДЕСА. И АНГЕЛЫ СПУСТЯТСЯ С НЕБЕС, ЧТОБЫ СОВЕРШИТЬ ДЛЯ НАС ТАИНСТВО ПРИЧАСТИЯ.
Я НЕ СОГЛАСНА СО МНОГИМИ ОБРЯДАМИ И РИТУАЛАМИ, КОТОРЫМИ СЕБЯ ОКУТАЛИ ХРИСТИАНСКИЕ ДЕНОМИНАЦИИ. ОБРЯДЫ НАС БОЛЬШЕ ОТДАЛЯЮТ ОТ БОГА, ЧЕМ ПРИБЛИЖАЮТ. НО Я ЗНАЮ, ЧТО МОЙ БОГ ВЕЛИК И МИЛОСТИВ, ЛЮБЯЩИЙ И ЗАБОТЛИВЫЙ. ОН ЕСТЬ ИСТИННЫЙ БОГ И НЕ ОСТАВИТ СВОИХ ДЕТЕЙ. [/b]
Спаси Господи! Какой чудесный рассказ! Пусть, может быть, это всего лишь фантазия автора. Маленькое "руководство к действию": как мыслить, как поступать по христиански.
Полегчало, спасибо!
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
